Ujuzi wetu wa kuongezeka kwa mitindo na mtindo wa Kijapani unategemea tu mchoro wa wakati huo. Katika maandishi ya maandishi ya kitamaduni ya mashariki, mavazi yalikuwa uwezekano wa kupendeza na mateso yasiyoweza kushindwa kati ya wanawake wa korti kuliko chanzo cha anasa. Lafudhi kuu zilikuwa kwenye suluhisho la rangi ya vifaa, uchaguzi ambao uliundwa na mfumo wa mgawanyiko katika maeneo.
Kufikia karne ya 9, wakati mikondo ya Wachina ilipokuwa ikikumbana na siku kuu ya Ubuddha, sare zilianza kuingia katika mtindo, muundo wa volumetric na wazi ulionekana.
Na kufikia karne ya 10, shukrani kwa majimbo 30 yanayosambaza hariri kwa korti ya kifalme, enzi ya dhahabu ya uchoraji wa kitambaa ilianza katika mji mkuu. Ukata wa mavazi ya wanawake ulificha sura hiyo kabisa, bila kutoa maoni yoyote ya muhtasari wa mwili wa wamiliki wao. Uso ulikuwa umepakwa nyeupe sana na unga, wakati ufizi na meno zilikuwa na rangi nyeusi. Kwa midomo, midomo nyekundu ya midomo ilitumika, na nyusi zilinyolewa kabisa na kuchorwa juu kwenye paji la uso na nyuzi nyembamba. Kwa wanaume, antena nyembamba na ndevu za mbuzi zilianza kutumiwa, nywele zao zilifungwa katika vifungu vikali juu ya kichwa. Wasichana walithamini nywele ndefu, zenye kung'aa ambazo zilianguka juu ya migongo yao na mara nyingi walilala sakafuni nyuma yao.
Lakini wakati huo huo, kukutana na mwanamke barabarani ilikuwa tukio ngumu sana. Waungwana walilazimika kuchagua wanawake kulingana na vivuli vya nguo zao, zinazoonekana wakati wa matembezi, zile zilizo kwenye mikokoteni, ambazo zilikuwa bila windows, zina fursa tu za mikono. Ikiwa muungwana aliridhika na uteuzi na rangi ya vitambaa kwa bibi huyo, angeweza kuanza mawasiliano ya muda mrefu na yeye, na hivyo kudai kuwa anachumbiwa. Kutengwa kwa wanawake kulionekana kama sehemu ya mfumo dume - kutohama, ukimya, na kutokuonekana zilithaminiwa sana.
Kwa kuwa njia pekee ya kujielezea ilikuwa mavazi na rangi ya jambo, anasa ya wakuu wa korti ilimaliza sana uchumi. Ndio sababu vipindi vilivyofuata vilikuwa vya kujivunia, na utajiri wa vifaa na mitindo ilipitishwa katika kitengo cha nguo za sherehe za harusi na kutawazwa.
Siku hizi, wabunifu wa Japani, wakati wanadumisha urithi wa kitamaduni wa nchi yao, mara nyingi hurudi kwa mavazi mepesi na laini ambayo huficha mtaro wote wa takwimu.
